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雍和宮品牌，主營行業(yè)休閑娛樂、生活服務(wù)、旅游景點(diǎn)。

雍和宮在其260多年的發(fā)展過程中，反映出它具有宗教與政治的兩種作用。自乾隆九年雍和宮改為寺院時(shí)起，雍和宮實(shí)質(zhì)成為聯(lián)系中央政府和西藏地方政權(quán)的紐帶和橋梁。由于除西藏之外的活佛轉(zhuǎn)世時(shí)的“金瓶掣簽”儀式均在雍和宮舉行，雍和宮實(shí)質(zhì)又成為中央政府管理藏傳佛教事務(wù)的中樞。新中國成立后，雍和宮在落實(shí)黨的宗教政策，配合中央政府做好西藏各項(xiàng)工作等方面發(fā)揮了不可替代的重要作用。因此，歷史上雍和宮兼具宗教與政治雙重作用的成功經(jīng)驗(yàn)，使得中共十一屆三中全會(huì)以后各項(xiàng)宗教政策落實(shí)時(shí)，首都的宗教場所對(duì)外開放首選為雍和宮。1979年北京市政府辦公會(huì)決定：雍和宮作為宗教場所對(duì)外開放。經(jīng)過兩年的修繕與籌備，1981年2月5日雍和宮正式對(duì)外開放。首先，雍和宮作為宗教活動(dòng)場所，具有傳播宗教文化，凈化人們心靈，美化環(huán)境和對(duì)外進(jìn)行友好交流等綜合性社會(huì)功能，是國內(nèi)外各界人士了解黨和政府宗教信仰自由政策的窗口。開放以來，雍和宮僧眾按照藏傳佛教儀軌晨鐘暮鼓，誦經(jīng)唪佛，恢復(fù)了每年全部法會(huì)活動(dòng)。為滿足法事活動(dòng)人手的需要，20多年中雍和宮共招收學(xué)僧十多批，他們先進(jìn)入佛學(xué)院學(xué)習(xí)三年佛教課程后，分配到各殿值守，接待四方信眾。雍和宮恢復(fù)宗教活動(dòng)的同時(shí)，遵照第十... [詳細(xì)介紹]